– Părinte, mereu sunt înştiinţată de suferinţa celor din familia mea. Se vor termina vreodată necazurile lor?

– Fă răbdare, sora mea, şi nu-ţi pierde nădejdea în Dumnezeu. Din toate încercările prin care am auzit că trece familia voastră, am înţeles că Dumnezeu vă iubeşte şi îngăduie toate necazurile acestea pentru o deplină curăţire duhovnicească a familiei. Dacă privim cu ochi lumeşti încercările familiei tale, apăreţi ca nişte oameni nefericiţi. Însă de le vom privi duhovniceşte, sunteţi fericiţi, iar în cealaltă viaţă vă vor invidia toţi cei care s-au considerat fericiţi în viaţa aceasta. În felul acesta se nevoiesc şi părinţii tăi, deoarece nu cunosc sau nu înţeleg să se nevoiască duhovniceşte cu mărime de suflet. Cu toate acestea, în încercările familiei tale, precum şi ale altor familii se ascunde o taină, deşi se face atât de multă rugăciune. Cine a cunoscut judecăţile lui Dumnezeu?[1] Dumnezeu să-şi întindă dreapta Sa şi să pună capăt încercărilor.

– Părinte, nu se poate ca oamenii să-şi revină în alt fel şi nu prin încercări?

– Mai înainte ca Dumnezeu să îngăduie o încercare, a căutat să-i îndrepte cu blândeţe, dar aceia nu au înţeles şi de aceea El a îngăduit ispitirea. Vedeţi, când un copil este sucit, la început tatăl său îl ia cu binişorul, îi face toate mofturile, dar, văzând că nu se schimbă, atunci se poartă cu asprime faţă de el, ca să se îndrepte. Tot astfel şi Dumnezeu, adeseori, atunci când cineva nu înţelege de bună voie, îi dă o încercare ca să-şi revină. Dacă nu ar fi existat puţină durere, boli etc., oamenii ar fi devenit fiare, nu s-ar fi apropiat deloc de Dumnezeu.

Viaţa aceasta este mincinoasă şi scurtă; şi puţini sunt anii ei. Şi bine că sunt puţini, căci repede vor trece amărăciunile, care ca nişte medicamente amare ne vindecă sufletele noastre. Vezi, medicii le dau sărmanilor bolnavi care suferă medicamente amare deoarece se însănătoşesc cu amarul, iar nu cu dulcele. Vreau să spun că, precum sănătatea se dobândeşte prin amar, tot astfel şi mântuirea sufletului tot din amar iese.

[1] Vezi Ps. 35, 6.

Extras din ”Viața de familie”- Cuviosul Paisie Aghioritul, Editura Evanghelismos, 2017.

OMS i-a propus 20 de milioane de dolari mită președintelui din Madagascar pentru a-l convinge să compromită un remediu destinat tratării COVID-19. Acesta a refuzat revoltat!

Așadar se pare că în Madagascar este de câteva zile un scandal imens legat de intervențiile abuzive ale Organizației Mondiale a Sănătății. Președintele Andry Rajoelina a pus la dispoziția populației un remediu naturist deosebit de eficient în tratarea multor boli, inclusiv a Covid-19.

Andry Rajoelina, președintele Madagascarului.

Andry Rajoelina e un om inteligent și liber, nesupus agenților Noii Ordini Mondiale. El a prezentat public, inclusiv în emisiuni TV (a acordat interviuri la FRANCE 24 sau RFI) virtuțile tonicului pe bază de plante. Drept dovadă că are dreptate, în Madagascar nu a murit absolut nicio persoană de Covid-19, așa cum arată și Worldometers: https://www.worldometers.info/coronavirus/

Andry Rajoelina bea demonstrativ din tonicul naturist atât de eficient împotriva virusului Covid-19.. (Foto RIJASOLO / AFP)

Un frate s-a mărturisit Avvei Sisoe:

– Am căzut, părinte. Ce să fac acum?

– Ridică-te, i-a răspuns sfântul stareţ cu simplitatea lui specifică.

– M-am ridicat, avva, dar iarăşi am căzut în blestematul păcat, a mărturisit cu tristeţe fratele.

– Şi ce te împiedică să te ridici din nou?

– Până când? a întrebat fratele.

– Până când moartea te va găsi sau în cădere sau în ridicare. Oare nu este scris: în ce te voi găsi, în aceea te voi judeca ? Numai roagă-te lui Dumnezeu ca să te afli în ultima ta clipă ridicat prin sfânta pocăinţă”.

De aceea experienţa patristică, cu înţelepciune învaţă că sfânt este cel care mereu se ridică din cădere. Dar în paralel cu nevoinţa, făcută cu mărime de suflet, să avem ca sprijin în lucrarea pocăinţei şi rugăciunea lui Iisus: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine, păcătosul”.

După scrierile Sfinților Părinți, omenirea aș­teaptă două pericole infricoșate: un război înfricoșat de mare și împărăția lui antihrist. Acuma numai Dumnezeu știe care va apuca înainte, războiul acela care se as­teaptă sau împaratia lui antihrist. Nouă nu ne-a rămas altceva decat să ne pregătim. Să ne pregătim prin pocă­ință, spre mărturisire curată, că nimenea nu se poate mântui decăt numai prin pocăință, adică prin mărturisirea păcatelor înaintea părintelui duhovnic.

Starețul Dionisie Ignat de la Colciu

"Lumea aceasta nu e vinovată, suntem vinovati noi că nu știm să iubim și nu știm s-o apreciem!"

"Ce-am făcut noi pentru lumea asta, dacă este vorba să intrăm în amănuntele drumului mântuitor?

Ce-am făcut noi pentru lumea aceasta - asta ni se cere!

Niciodată nu vom trăi fără probleme si fără săbii îndreptate împotriva noastră!

Nu vedeți învățătura creștină?

N-am venit să aduc pace pe pământ, ci sabie. Dușmanii omului sunt casnicii lui.

Dar toate acestea nu trebuie să descurajeze pe nimeni cu nimic.

Chiar dacă omul este afectat de aceste nenorociri, asta nu înseamnă să renunțe.

Nu!

Dumnezeu știe de necazul tău, iar aceste suferințe te încearcă pentru a te putea defini, pentru a merita să fii încununat de Dumnezeu, căci El asta doreste.

Nu ne putem închipui un om mântuit fără merite.

De unde vin aceste merite?

Din lupta cu suferințele, iar lupta fără jertfă nu se poate!

Crucea a mântuit neamul omenesc!

Nu dreptatea lui Dumnezeu, nici minunile Sale, ci Crucea!

Atunci când lisus S-a răstignit, atunci a fost biruit satana.

Mântuitorul triumfa pe Cruce, iar satana era învins.

Deci, nici un creștin nu este scutit, sub nici un chip, de crucea sa, pentru că e dar de la Dumnezeu suferința, dragii mei!

Nu este numaidecât o pedeapsă.

Dar, chiar pedeapsa în sine, canonul, înseamnă putința revenirii, a întoarcerii la bine."

Parintele Arsenie Papacioc

Adeseori noi, pe neaşteptate, la un anumit ceas, întâlnim un om care izgoneşte întunericul adunat în sufletul nostru, rezolvând pe nepusă masă vreo problemă cu care ne confruntăm. Nu arareori se întâmplă să auzim de la vreun alt om un cuvânt care ne atinge sufletul, ori să spunem cuiva vreun cuvânt de îmbărbătare. Sau deodată primim o scrisoare de la cineva, mai cu seamă atunci când aceasta ne este de trebuinţă. Ori, încurcaţi în problemele vieţii, cu deznădejde încercăm să găsim o rezolvare cu puţinele noastre puteri, căutând ieşire dintr-un impas; când deodată ni se întâmplă ceva care schimbă radical situaţia. Prin urmare şi întâlnirea neobişnuită, şi cuvântul, şi scrisoarea, şi întâmplarea, toate sunt semne date nouă fie ca pedeapsă, fie ca luare-aminte, fie ca înţelepţire, fie ca adeverire, fie ca o chemare la pocăinţă.

Sfântul Nicolae Velimirovici

Știrile oficiale sunt sursele cele mai mari de fakenews!

"Ce e rău în robie nu e atâta robia, rău îi că dacă trece prea multă vreme omu se învață cu ea; cu robia, cu frica, cu supunerea, cu săru`mâna, să fie batjocorit şi să nu-i mai pese, se învaţă ca pasărea cea proastă cu colivia, care uită c-o şi ştiut zbura oarecândva, sau se teme să nu afle stăpânul că n-o uitat să zboare. Numai că amu cu voie de la împărat ori ba, am învăţat că se poate!” (replică a personajului Vasile Ursu Nicula zis Horea interpretat de Ovidiu Iuliu Moldovan, în filmul Horea, realizat în 1984, regizor Mircea Mureşan, Scenariu Titus Popovici, distribuţie Radu Beligan)

În România triajul epidemiologic la intrarea în magazine se face de către muncitori necalificaţi!

Somaţie publică împotriva tuturor entităţilor publice sau private care condiţionează furnizarea de servicii de măsurarea temperaturii  consumatorilor!

Biserica Ortodoxa din Moldova: În cadrul lucrărilor Sinodului BOM au fost semnate două adresări importante către autoritățile statului

Marți, 19 mai 2020, la Reședința mitropolitană din Chișinău, Întâistătătorul Bisercii Ortodoxe din Moldova, Înaltpreasfințitul Mitropolit VLADIMIR a condus lucrările Sinodului Bisericii Ortodoxe din Moldova.

La ședință s-au întrunit membrii Sinodului BOM în următoarea componență:

Președinte: ÎPS VLADIMIR, Mitropolit al Chișinăului și al întregii Moldove.

Membri: PS Anatolie, Episcop de Cahul și Comrat; PS Petru, Episcop de Ungheni și Nisporeni; PS Marchel, Episcop de Bălți și Fălești; PS Nicodim, Episcop de Edineț și Briceni; PS Ioan, Episcop de Soroca, Vicar al Mitropoliei Chișinăului și a întregii Moldove şi PS Siluan, Episcop de Orhei, Vicar al Mitropoliei Chișinăului și a întregii Moldove, Secretarul Sinodului BOM: Prot. mitr. Vadim Cheibaș.

În debutul adunării, ÎPS Mitropolit VLADIMIR l-a felicitat din numele Sinodului BOM pe PS Anatolie, Episcop de Cahul și Comrat cu prilejul aniversării recente a 70 ani de viață, decorând-ul cu înalta distincție mitropolitană – Ordinul „Sf. Ierarh Gavriil Bănulescu-Bodoni”, de gr. I.

În cadrul ședinței au fost semnate două adresări importante către autoritățile statului:

Filmarile cu încătușarea : Video (in ROMANIA!): Opt politisti doborand la pamant un batran ce ar fi refuzat termoscanarea la un hypermarket

Iata si ce s-a petrecut inainte:

Iata si ce a transmis Politia Capitalei, conform articolului VIDEO. Reacția violentă a 3 bucureșteni când paznicul de la supermarket a vrut să le ia temperatura de pe ProTV:

„La data de 19 mai a.c., prin apel 112 a fost sesizat un scandal în derulare, într-un centru comercial din sectorul 5. La fața locului s-au deplasat polițiști din cadrul Secției 24 Poliție, care au identificat trei persoane, doi bărbați și o femeie, care se manifestau violent, pe motiv că nu li s-ar fi permis accesul în magazin, deoarece au refuzat termoscanarea”

”Persoanele au fost sancţionate contravenţional, conform prevederilor Legii nr. 61/1991, pentru refuz de legitimare, provocare de scandal şi împiedicarea intervenţiei poliţiştilor în îndeplinirea obligaţiilor de serviciu”

În luna mai, în ziua a douăzeci şi una, pomenirea sfinţilor, măriţilor, de Dumnezeu încoronaţilor şi întocmai cu apostolii, marilor împăraţi Constantin şi mama sa Elena.

Marți, 19 mai 2020, la Reședința mitropolitană din Chișinău, Întâistătătorul Bisercii Ortodoxe din Moldova, Înaltpreasfințitul Mitropolit VLADIMIR a condus lucrările Sinodului Bisericii Ortodoxe din Moldova.

La ședință s-au întrunit membrii Sinodului BOM în următoarea componență:

Președinte: ÎPS VLADIMIR, Mitropolit al Chișinăului și al întregii Moldove.

Membri: PS Anatolie, Episcop de Cahul și Comrat; PS Petru, Episcop de Ungheni și Nisporeni; PS Marchel, Episcop de Bălți și Fălești; PS Nicodim, Episcop de Edineț și Briceni; PS Ioan, Episcop de Soroca, Vicar al Mitropoliei Chișinăului și a întregii Moldove şi PS Siluan, Episcop de Orhei, Vicar al Mitropoliei Chișinăului și a întregii Moldove, Secretarul Sinodului BOM: Prot. mitr. Vadim Cheibaș

……………..

În cadrul ședinței au fost semnate două adresări importante către autoritățile statului:

I. A D R E S A R E A Sinodului Bisericii Ortodoxe din Moldova către dl Ion CHICU, prim-ministru al Republicii Moldova și membrii Comisiei naționale extraordinară de sănătate publică. (descarcă document WORD)

Organizația Națiunilor Unite a publicat un tweet în care afirmă că oamenii nu ar trebui să folosească termeni incorect din punct de vedere politic, precum „iubit”, „prietenă”, „soț” și „soție” pentru a „ajuta la crearea unei lumi mai egale”.

Națiunile Unite susțin că este incorect din punct de vedere politic să spui „soț” sau „soție”. Cu alte cuvinte îndeamnă oamenii să nu mai spună nici „iubit” sau „iubită” pentru a „crea o lume mai egală”.

„Ceea ce spui tu contează. Ajutați-vă să creați o lume mai egală folosind un limbaj neutru în funcție de gen, dacă nu sunteți sigur cu privire la genul cuiva sau vă referiți la un grup ”, afirmă tweet-ul cu pricina. Apoi enumeră o serie de termeni alături alternativa lor corectă din punct de vedere politic.

Lista include: omenirea, președintele, congresmanul, polițistul, proprietarul, vânzător, iubitul / iubita, om de afaceri, numele fetei, pompierul, soțul / soția etc

Să vedem însă soluțiile oferite de Părintele Justin, când profețea vremurile anevoioase prin care urma să treacă omenirea. De foarte multe ori îl auzeam pe Părintele sfătuind pe creștini, atât prin comunicatele publice, cât și prin îndemnurile personale, să își cumpere o bucată de pământ la țară, în preajma mănăstirilor eventual, unde să își poată construi o casă, pentru a se retrage în vremuri de restriște. Fiecare să cultive ogorul său, procurându-și astfel singur cele necesare traiului. Ne spunea că creștinii nu vor mai putea intra în biserici și nu vor mai avea unde să se spovedească și împărtășească. După cum vedem și astăzi, bisericile stau închise în plină democrație și în acordul tuturor, spre „folosul” umanității înspăimântate de contaminarea cu viruși. „Va trebui să revenim, spunea Părintele, la viața simplă a țăranului român de altădată. Țăranul român de altfel nu are nevoie de alt ajutor, decât de ogorul lui pe care trebuie să îl lucreze cu osteneala mâinilor lui și sudoarea frunții sale. Aceasta este de altfel și o poruncă biblică, nu? Dar românul nostru s-a puturoșit, s-a învățat cu comoditatea și aparența luxului acesta îmbietor. Stă în fața calculatorului și umple barurile noaptea”.

„Atunci când sunt impuse doar responsabilități și obligații fără respectarea drepturilor fundamentale ale demnității umane, plonjăm cu grație în dictatură”, scrie Episcopul Igantie al Hușilor într-un text publicat pe site-ușl Episcopiei Hușilor. Comentând pe marginea „recomandărilor privind activitatea de cult” ale Institului Național de Sănătate publică de după 15 mai, Episcopul Ignatie remarcă fenomenul „minților drill lockdown din epoca de aur a despotismului sanitar”pentru care „lingurița este aprioric virusoforă” sau „Biserica este formată doar din bătrâni”. Episcopul Hușilor consideră că, de fapt, în subsidiar, seculariștii vor să transmită că nu vor mai fi creștini, de vreme ce bisericile sunt ocupate integral și exclusiv numai de bătrâni. „Această polarizare, indusă subliminal, îmi miroase a comunism, al cărui ADN era lupta de clasă. În cazul de față, între bătrâni și tineri. Ambele segmente de vârstă trebuie puse în relație antagonică”, scrie Episcopul Iganatie.

Textul integral: